艾伦说了没几句，杨光已经明白他的意思了。
其实在中学的政治课本上已经学习了这个概念，商品交换，社会化大分工，有利于激发个体的劳动热
情，打破大锅饭。可以充分发挥个体的优势，扬长避短。
而且很显然，自己这个四个部族比人类之间的差异更大，更需要分工。
比如那雪人族，成年人个个在四米左右，让他们去侍奉那些不足半米的小麦，甚至是长在地下的马铃
薯，确实是为难他们。
其结果就是增加一批腰间盘突出的病人。
而狼族的战士们却是各个勇猛狂暴，让他们去侍奉蔬菜，他们得疯，或者得抑郁症。
而这种分工实际上等于让他们直接从原始社会跃迁到商品社会。
当然之所以出现艾伦首先看出问题的原因，并非是杨光的见识还不一个脱离社会十几年的人。
而是他跟艾伦的角度是不同。
艾伦作为四个部族之一，对自己部族的情况，以及与他一直战争中的狼人族的情况是十分的了解。
而杨光作为四个部族的主人，作为一个上位者，首先要考虑的是自己的对手下的公正与公平，考虑的
是整体，难免忽略了个体的情况。
“你的意思是分工”杨光问道。
“是的”艾伦回答道“虽然大人的神器世界已经如世外桃源一般的宁静，但是现在毕竟是二十一纪了
。我们要把更先进的制度带进指环世界。”
“好吧，可是有分工，就要有交换。有交换就要有货币，这是一系列的问题。”杨光敲击着餐桌说道
“是的大人”艾伦也说道“但是这样可以更好的调度每个人的积极性，让他们更好的给你卖命“
“风霜，再把起其余三个部族的族长再叫来”
别墅外面再次响起了风霜发动摩托车的声音。
‘四位族长，之前对于各族我采取了平均分配牲口和粮种的做法，但是这个事情并不科学，所以我要
对你们每个种族发展的方向从新定位”杨光侃侃而谈。
但是其它三个族长并不是现代人。没有艾伦的见识，并不明白杨光的意思。在他们的心目中，这种生
活已经好上天了。
“比如雪人族。并不擅长种地，那么以后你们就以放牧和建设为主”
“而狐人族，由于你们并不擅长放牧，那么以后你们就以种植蔬菜和制作手工艺品为主。因为这两种工作需要较好的耐心。而且你们都是妇女”
“狼人族，以放牧为主，种粮为辅”
“吸血鬼以种粮为主，放牧为辅”
“然后大家再互相交换商品，社会化大分工，有利于提高人民的劳动热情“
“大家明白我的意思了吗？”杨光兴奋的问道。
除了艾伦，其他四个部族的族长当然不可能明白。要知道这个理论来自于亚当斯密的《国富论》，距今不过几百年的时间。
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