1)节37 演唱会开场_我在南宋能网购
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  临安大剧院后台。

  穿得花枝招展的莺莺燕燕们正在为演出做着最后的准备……此时她们身上穿的衣物与传统的宋人服饰不同,也与平时歌女舞女的装扮不尽一致。

  与隋唐时期形成的开放、张扬、浓艳、浪漫的服饰不同,当时间来到宋朝的时候,服饰之中的“饰”化繁为简,返璞归真,使得服饰重新以“服”为主,突出合身、实用、便于活动。

  总体来说宋时的服饰以内敛、含蓄、简约、朴实为主。自宋以降,以宋人在服饰上的改良和创造成为了汉服的新传统,之后的元明清三代虽然各有变化,但总体仍在宋时服饰的格局之内,再无盛唐时夸张华丽的风格。

  宋时的“直身”直接演化为电影电视中常见的那种“长衫”,而从宋代开始流行的长裤外穿甚至改变了传统的上衣下裳[g],使得上衣下裤成为了百姓们的主流穿法,而宽袍大袖的华丽衣衫也就成了只有庆典才穿的礼服。

  很奇妙不是吗?

  谁能想到宽袍大袖的汉服居然是礼服呢?即便是古代也不是所有人、所有时间都会穿的衣服。

  至于汉服的制式……那就更加见仁见智了。毕竟古代对于衣物是一直都在改良的,那么哪个时间节点才能算是真正的汉服呢?若是认为规定一下什么风格的叫魏晋、什么风格的叫隋唐,那处于演化中的制式就不叫汉服了吗?

  其实所谓的汉服本身就是一种普通的民族服饰罢了,与其他五十五个民族的传统服饰没有任何不同,只是历史长了些,同时记载得也多了些罢了。

  就像宋人对于隋唐衣物风格的改造一样,现代人自然也有资格对古代的制式进行改造……穿戴得更方便了,穿起来更舒适了,那就是好的改造。

  至少,肖恒是这么认为的。

  肖恒找人裁剪的这些“打歌服”并不暴露,从外观来看基本延续了“宽袍大袖”的礼服风格。但他对服饰内部的改造却有如天翻地覆。

  首先他提出了内衣的概念,像肚兜这样只会将身材越压越扁的东西怎么看也不符合人体工程学。而类似现代的内衣就不一样了,不仅更符合人体工程学,看起来也更美观。

  另外肖恒引入改变的就是剪裁的式样。

  虽然外表看来依旧宽袍大袖,但胸腹、腰身的曲线被刻意强强调过,再加上上等的丝绸制品所带来的垂坠感,使得姑娘们在行动时的腰腹线条美如画,明明什么都不漏却依然能给人带来浮想联翩的遐想。

  而下半身的长裤肖恒也做了精心的设计,是那种比较修身比较轻薄的设计,再加外面的轻纱衬裙,明明只是露出了一小节裤腿,但却竟然给人一种似露非露的广安刺激!

  而且这还是普通的伴奏演员的服装而已……其他几位主演的服装更是极尽奢华,也多少有些偏

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