节05

　　白莲教源自东晋时期创立的净土宗，是净土宗分出来的一个分支。

　　在此之后其实这净土宗的分支一直都名声布显，直到方腊起义开始这才渐渐走入了大众视野之中。

　　其实说起来这白莲教也是个很有生命力的组织，锲而不舍的造反造了许多年，而在这条造反的路上不停吸收其他思想、教派，渐渐的已经与净土宗时期完全不同了。

　　也许正像伟人说的，哪里有压迫哪里就有反抗，白莲教作为一个反抗者每当国家出现重大不公或者民族威亡之时，白莲教都会跳出来造反。

　　在肖恒的历史上，元朝末年时期的“红巾军”据传就是白莲教与明教一起组织的反抗军。至于朱元璋，他本身的确不是明教中人，朱元璋与明教的关系主要是因为红进军。

　　至于朱元璋立国以“明”为号这件事……反正历史记载是是说朱元璋登基之前一直都阴云密布，而等他登基这一天却“云阴悉敛，日光皎然”，于是因“天宇廓清，星纬明朗”，故将国号定为“明”。

　　所以究竟是不是真的是以“明教”的明为号，估计只有朱元璋本人才知道。

　　在明以后明教被剿灭，白莲教也偃旗息鼓进入地下活动。

　　据传在明灭之后，郑成功派出军师陈永华联系白莲教，而后得到白莲教助力在红花亭主香创建天地会。

　　至于陈永华是不是化名为“陈近南”，这就见仁见智了。

　　据传天地会内部使用明太祖的国号洪武取字，自称“洪门”。

　　所以事实上到了民国时期，这洪门也是依然存在的。至于洪门以前的历史是不是真的……至少在锲而不舍的造反这一点上，洪门与白莲教是一脉相承的。

　　所以说这白莲教这块招牌其实还是挺深入人心的，至少它名义上一直活到了现代。虽然在肖恒那个年代已经名声不显了，但也许某个时候当民族威亡之时它就又会出现也说不定。

　　当肖恒了解完白莲教的历史之后，忽然对这个教派的感情有些复杂。毕竟据传说孙文孙中山就出身于洪门，不过也不排除这是帮派人士拉历史名人给自己贴金而胡编乱造的。

　　不过至少在南宋这个时代，白莲教还是个彻彻底底的造反组织，并没有任何为国为民或者民族大义的成分在里面。

　　其实从方腊起义就能看出来。

　　最初方腊是不堪花石纲之扰，而后声势大了就谋求推翻北宋政权……这其实就是个普普通通的农民起义领袖罢了，没有任何大义光环在。

　　只不过后世处于宣传需要带上了“农民起义”的光环而已……毕竟嗯？也是起义起家的，拉拢历史上的农民起义军也算是不忘初心。

　　至少在肖恒所经历的这些事里面，方腊这帮人跟后世的太平天国没什么区别，该干的烂事也都干，也都是靠着宗教来愚昧

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